Kemanusiaan dalam proses evolusi telah melewati banyak tahapan, dan jika pada titik awal dari jalannya semua hukum dunia dijelaskan dari sudut pandang kafir, surgawi, kemudian dengan perkembangan kemajuan teknis, kepentingan praktis dan material muncul ke permukaan. Positivisme terkait erat dengan fenomena ini.
Apa itu positivisme?
Ini adalah pengaturan budaya umum kesadaran Barat, yang menggantikan feodal dan merupakan hasil dari proses pembentukan masyarakat kapitalis. Positivisme adalah arah yang menolak filsafat dan didasarkan pada fakta bahwa segala sesuatu yang manusia miliki hari ini adalah kebaikan ilmu pengetahuan. Semangat positivisme membawa perubahan dalam hierarki nilai : semuanya spiritual, ilahi dalam diri manusia menggantikan duniawi. Agama, filsafat dan dogma abstrak lainnya digagalkan dan dikritik, dan prestasi kedokteran, pengetahuan alam, dll, diberikan untuk sains asli.
Positivisme dalam filsafat
Dalam filsafat, tren ini mulai terbentuk pada tahun 1830-an dan masih mempertahankan pengaruhnya, setelah mengatasi tiga tahap perkembangannya:
- positivisme klasik;
- empirio-kritik;
- neopositivisme.
Positivisme dalam filsafat adalah ilmu yang didasarkan pada dua prinsip. Yang pertama adalah pengakuan atas setiap pengetahuan asli yang positif sebagai relatif, dan yang kedua melibatkan sistematisasi dan pemesanan fakta-fakta ilmiah yang terakumulasi dan kemudian dirangkum. Inti dari positivisme adalah untuk mengamati, bereksperimen dan mengukur, berdasarkan hukum alam yang stabil, pengetahuan manusia tentang dirinya, yaitu, untuk fakta-fakta tertentu.
Positivisme dalam Sosiologi
Pendiri dari arah ini, O. Comte, menganggap sosiologi sosiologi dasar dan percaya bahwa, bersama dengan ilmu-ilmu positif lainnya, dia hanya memohon fakta-fakta spesifik. Positivisme sosiologis mempelajari hukum berkorelasi dengan fenomena sosial lainnya dan mengandalkan sosiologi positivis dengan varietas psikologis dan biologo-naturalistiknya. Comte percaya bahwa negara harus bergantung pada sains. Dia memberikan otoritas dalam masyarakat kepada para filsuf, kekuasaan dan sumber material yang diberikan kapitalis, dan kaum proletar harus bekerja.
Positivisme dalam Psikologi
Arah penelitian positivistik memainkan peran penting dalam sejarah psikologi. Berharap untuk mengetahui apa esensi positivisme, ada baiknya untuk menjawab bahwa sebagai hasilnya, "kesadaran diri" telah meningkat tajam. Atas dasar ilmu alam, psikologi berdiri di jalannya sendiri, mengandalkan pemikiran empiris. Dari embel-embel filsafat, ia berubah menjadi ilmu independen dengan disiplin ilmu alam, metode, dan sikapnya sendiri. Di wajah adalah kemajuan nyata dari pengetahuan nyata tentang fenomena kehidupan jiwa dan ketergantungan mereka pada proses fisik alami.
Positivisme - pro dan kontra
Kebutuhan akan munculnya pengajaran filosofis semacam itu, yang menggabungkan metode logis dan empiris menjadi satu skema ilmiah, sudah ada, dan manfaatnya yang tidak diragukan termasuk:
- Kemandirian relatif dan kemandirian sains yang matang dari filsafat.
- Positivisme modern memberikan orientasi filsafat apa pun pada sains nyata.
- Perbedaan antara filsafat klasik dan fakta ilmiah konkret.
Dari minus dapat diidentifikasi:
- Kurangnya bukti fakta bahwa filsafat klasik sebagai faktor yang paling penting dalam pengembangan dan pengembangan budaya tidak berguna, dan sumber daya kognitifnya habis.
- Inti dari positivisme tidak sepenuhnya dipahami. Pendirinya berusaha mengurangi segalanya ke pengetahuan empiris, sementara fitur kualitatif pengetahuan teoritis dalam ilmu pengetahuan diremehkan dibandingkan dengan pengalaman empiris dan peran sulit penelitian ilmiah dalam dinamika dan strukturnya. Pada saat yang sama, sifat pengetahuan matematika disalahtafsirkan, nilai netralisasi sains terjadi, dan seterusnya.
Jenis-jenis positivisme
Hubungan antara konsep-konsep seperti positivisme dan postpositivism dilacak. Yang terakhir muncul sebagai reaksi kritis terhadap positivisme logis. Para pengikutnya terlibat dalam studi tentang pengembangan pengetahuan ilmiah dan alasan untuk relativitasnya. Pengikut Positivist dari Comte adalah K. Popper dan T. Kuhn. Mereka percaya bahwa kebenaran teori dan verifikabilitasnya tidak selalu saling terkait, dan makna sains tidak bertentangan dengan bahasanya. Pengikut positivist dari kecenderungan ini tidak mengesampingkan komponen filosofi metafisis dan tidak ilmiah.