Gereja Ortodoks secara negatif tidak mengacu pada prosedur itu sendiri, tetapi pada fakta bahwa beberapa embrio dibudidayakan dalam proses, yang paling layak dipilih, dan yang lainnya hanya menghapus (baca - bunuh). Tetapi bagaimanapun juga, pembunuhan adalah dosa berat, aborsi dan pembunuhan juga dianggap sebagai dosa besar. Dan pembunuhan kehidupan yang hampir tidak dilahirkan, bahkan dalam tabung-uji, tidak diragukan lagi juga merupakan dosa.
IVF dan Gereja
Cara gereja memperlakukan IVF dibenarkan. Seperti diketahui, metode IVF terdiri dari beberapa tahap. Pertama, seorang wanita dirangsang untuk menghasilkan beberapa oosit pada saat yang sama (superovulasi). Kadang-kadang ternyata 2, dan kadang-kadang semua 20 telur. Setelah menusuk telur matang, mereka ditempatkan di media nutrisi khusus dan menghubungkan mereka dengan sperma suami. Pada tahap ini, masih "legal" - tidak ada pelanggaran moral yang terjadi karena orang tua sudah menikah.
Embrio yang dihasilkan dipindahkan ke inkubator untuk sementara waktu. Dan kemudian setelah itu muncul "momen X". Embrio yang lemah dan tidak hidup dibuang, dan sisanya ditanam oleh ibu. Terkadang embrio dibekukan dan disimpan untuk waktu yang lama.
Karena 2-5 embrio ditransfer ke uterus, kemungkinan kehamilan kembar tinggi. Dan jika lebih dari 2 embrio selamat, sisanya, sebagai suatu peraturan, mengalami pengurangan. Mereka tidak dihilangkan secara operasi, tetapi dengan metode tertentu mereka mencapai bahwa mereka menghentikan perkembangan mereka dan akhirnya larut. Prosedur ini juga disamakan dengan pembunuhan.
Tidak mengherankan bahwa gereja menentang IVF. Inseminasi buatan dan gereja dapat hidup berdampingan jika dokter hanya mengambil 1-2 butir telur dari seorang wanita dan setelah mereka membuahi mereka, mereka memasukkannya lagi. Tetapi tidak ada dokter yang akan melakukan ini, karena tidak ada jaminan bahwa operasi akan berhasil. Tanpa anak-anak "cadangan", tidak ada pusat medis yang akan bertindak.