Untuk Slavs pada 9 Maret (22 dalam gaya lama) selalu menjadi hari yang sulit. Diyakini bahwa itu pada titik balik musim semi bahwa musim dingin kehilangan kekuatannya dan musim semi yang sebenarnya dimulai. Disebut tanggal ini dengan cara yang berbeda - Larks, Teterinary Day, Lark Names, Kulikami, Magpies. Nama terakhir tidak ada hubungannya dengan ornitologi, tetapi memiliki sejarah yang menarik terkait dengan Ortodoksi.
Bagaimana liburan Ortodoks di Soroca?
Adalah lebih tepat untuk menyebut tanggal ini sebagai hari kenangan para penyiksa Empat Puluh Sebastian, ini adalah bagaimana hal itu dicatat dalam kalender Gereja Ortodoks. Kota Sevastia sendiri terletak di Asia Kecil, di mana provinsi Armenia Romawi didirikan. Pada 313, Konstantinus I melarang penganiayaan terhadap orang Kristen, tetapi kepercayaan pagan masih memiliki kekuatan besar. Banyak panglima militer dan politisi menghormati agama lama dan, di setiap kesempatan, berusaha menimbulkan berbagai masalah bagi para pengagum Tuhan yang sejati.
Komandan garnisun Sevastia juga seorang penyembah berhala, dan pada tahun 320 dia memutuskan untuk melakukan ritual yang luar biasa dengan pengorbanan di musim dingin. Di antara bawahannya ada empat puluh orang yang tidak setuju untuk ambil bagian dalam ritual pagan, meskipun ada tekanan kuat, ancaman dan keyakinan dari pihak berwenang. Pejabat Romawi, Agricola, pertama kali menjanjikan hadiah uang tunai dan peningkatan yang cukup besar kepada para pemberontak, tetapi janji-janji kaya tidak berpengaruh pada orang-orang percaya. Kemudian datang kutukan keras dengan ancaman hukuman yang kejam, yang berubah menjadi hukuman nyata. Empat puluh orang yang berani dipenjara di ruang bawah tanah, di mana mereka diharapkan untuk dieksekusi. Dukungan untuk para martir yang ditemukan dalam agama. Setelah doa yang bergairah di tengah malam, suara ilahi terdengar: "Dia yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan." Didorong oleh perpisahan yang begitu tinggi, mereka tidak lagi takut akan hukuman dan penyiksaan yang mengerikan.
Menurut legenda, eksekusi dipimpin oleh Lysias yang berbudi, yang memerintahkan untuk mengalahkan para martir dengan batu. Tiba-tiba, pembunuhan brutal gagal. Semua batu melayang, dan satu secara umum mematahkan wajahnya ke penjahat Agricola. Para penganiaya yang diintimidasi membawa para tahanan kembali ke ruang bawah tanah dan mulai menciptakan penyiksaan lainnya. Pada malam hari, para martir kembali mendengar suara Tuhan, memanggil untuk tidak takut akan hukuman karena iman yang benar. Keesokan paginya mereka membawa semua orang ke pantai danau beku dan melemparkannya ke air dingin. Mereka yang ingin kembali menjadi pagan menjanjikan pengampunan. Hanya satu yang mempercayai janji-janji itu dan melarikan diri dari air, tetapi hanya dia yang masuk ke pemandian air panas, ketika dia jatuh tak bernyawa.
Pada malam hari, keajaiban mulai terjadi di danau, yang diketahui Aglaya. Pria itu melihat bagaimana cahaya terbakar di atas para martir yang berdoa, dan kehangatan, gumpalan es yang meleleh menyebar di sekelilingnya. Mahkota bercahaya membakar kepala 39 tahanan terus-menerus. Aglaya menurunkan baju besinya dan bergabung dengan mereka, percaya pada pemandangan keajaiban seperti itu di dalam Tuhan. Di pagi hari mereka dilihat oleh Lisias dengan Agricola dan sangat marah bahwa mereka tidak dapat menghancurkan orang Kristen begitu lama. Dengan palu, para penyiksa pertama-tama menghancurkan kaki orang-orang percaya, dan kemudian membakar sisa-sisa mereka di api, melemparkan tulang ke dalam air.
Setelah tiga hari, empat puluh orang kudus menampakkan diri kepada uskup kota Sebastia dan diperintahkan untuk mengambil tulang-tulang itu dari danau. Orang-orang percaya yang terheran-heran yang melakukan penugasan melihat sisa-sisa yang bersinar dengan api ilahi seperti bintang-bintang. Kemudian mereka mengkhianati tanah mereka dengan hormat, mengucapkan semua doa yang sudah jatuh tempo. Untuk menghormati bukti ajaib dari kekuatan ilahi dan untuk mengabadikan prestasi para martir Sevastian, sebuah hari libur didirikan yang menjadi langsung populer di kalangan masyarakat.
Tanda dan adat istiadat untuk Magpies liburan Ortodoks
Di Rusia ada kebiasaan untuk memahat hari ini bentuk khusus roti, menyerupai burung. Kaum tani percaya pada kemampuan burung-burung yang indah untuk menyanyikan kemuliaan bagi Tuhan. Bahkan dengan cara untuk menerbangkannya, ketika larks secara berkala digantikan oleh keinginan untuk meroket ke bawah, orang-orang melihat penghormatan makhluk berbulu di hadapan kebesaran Tuhan.
Tidak mengherankan bahwa ada beberapa tanda di hari libur The Magpies. Misalnya, jika di pagi hari ada es di Empat Puluh Orang Suci, maka lebih dari empat puluh salju juga mungkin. Ketika Soroca sedang hujan, para petani mengharapkan empat puluh hari hujan lagi. Pagi yang dingin untuk liburan ini menjanjikan panen untuk gandum. Kedatangan gagak dan empat puluh rumah berarti datangnya cuaca hangat. Jika liburan dingin dan ada banyak salju di atap, maka itu juga mungkin untuk mengharapkan dingin dan tutupan salju yang tumbuh di Kabar Sukacita .