Vitalisme (dari bahasa Latin vitalis - hidup, memberi hidup) adalah gerakan idealis dalam biologi yang memungkinkan adanya kekuatan vital yang tidak nyata dalam setiap organisme hidup. Prasyarat teori vitalisme dapat diamati dalam filsafat Plato dan Aristoteles, yang berbicara tentang jiwa abadi (jiwa) dan kekuatan immaterial (entelechy), yang mengendalikan fenomena alam yang hidup. Kemudian manusia terbawa oleh penjelasan mekanis fenomena, tentang vitalisme hanya diingat pada abad ke-17. Pertumbuhan neo-vitalisme terakhir terjadi pada paruh kedua abad ke-19. Tetapi dengan perkembangan biologi dan kedokteran, teori vitalisme dibantah, mari kita lihat apa kegagalannya.
Vitalisme dan kehancurannya
Setiap saat, umat manusia tertarik pada masalah asal usul kehidupan. Sementara pemikiran ilmiah tidak dikembangkan, penjelasan tentang persuasi agama tidak menimbulkan keraguan. Tetapi ketika orang menyadari bahwa dunia diperintah oleh hukum mekanis, teori asal ilahi mulai menimbulkan banyak keraguan. Tapi di sini masalahnya, sains juga tidak bisa memberikan penjelasan yang masuk akal tentang asal usul kehidupan. Saat itulah vitalisme muncul yang tidak mengingkari hukum-hukum fisik, tetapi juga mengakui keberadaan kekuatan pendorong yang tidak material yang merupakan permulaan dari permulaan. Pembentukan terakhir dari konsep vitalisme datang pada saat perkembangan sains yang cepat, ketika orang akhirnya kehilangan kepercayaan pada fakta bahwa penjelasan tentang tatanan dunia hanya dapat diberikan dari sudut pandang yang rasional dan praktis. Sebuah kontribusi besar untuk pembentukan teori dibuat oleh para ilmuwan seperti G. Stahl (dokter) dan H. Drish (ahli embriologi). Yang terakhir, khususnya, mengatakan bahwa para ilmuwan tidak pernah dapat menciptakan satu makhluk hidup, karena proses penciptaan tidak dapat menjadi bidang mekanika.
Namun tahun-tahun berlalu, ilmu berkembang, hukum baru dibuka. Pada akhirnya, menurut vitalisme, ada pukulan dahsyat (menurut pendapat mereka yang menimpakannya). Pada 1828, F. Woehler (ahli kimia Jerman) menerbitkan karya-karyanya, di mana ia mengutip hasil eksperimen pada sintesis urea. Dia berhasil menciptakan campuran organik anorganik dengan cara yang sama seperti ginjal seorang makhluk hidup membuatnya. Ini adalah dorongan pertama untuk keruntuhan vitalisme, dan penelitian selanjutnya telah menyebabkan semakin banyak kerusakan pada teori ini. Pada 50-ies abad XX perkembangan sistematis sintesis zat organik dimulai. Ahli kimia Prancis P.E.M. Berthelot mampu mensintesis metana, benzena, etil dan metil alkohol, serta asetilena. Pada titik ini, batas antara organik dan anorganik, dianggap tidak bisa dihancurkan, dihancurkan. Penelitian modern tidak meninggalkan apapun dari vitalisme - orang dapat mensintesis virus, mencapai sukses dalam kloning dan sedikit hal lain di mana ilmu pengetahuan akan menuntun kita, mungkin segera kita akan belajar cara membuat biorobot - bentuk kehidupan yang benar-benar baru, sehingga berdiri pada satu tingkat dengan Sang Pencipta.
Teori vitalisme di dunia modern
Kita selesaikan, ilmu - Selamanya, vitalisme - ke tempat pembuangan sampah! Tetapi jangan terburu-buru mengambil kesimpulan, penemuan hukum yang menjadi fenomena alam, sama sekali tidak menyangkal teori vitalisme, karena seseorang (atau sesuatu) hukum-hukum ini harus muncul. Selain itu, para filsuf di masa lalu menganggap matematika hampir menjadi agama