Musim dingin adalah ujian untuk setiap orang: satu hari cahaya pendek, angin dingin, salju, lumpur. Oleh karena itu, kedatangan musim semi adalah peristiwa yang sudah lama ditunggu-tunggu, yang harus diperhatikan. Sebelumnya, orang-orang percaya bahwa Musim Semi muda terlalu lemah untuk mengatasi Musim Dingin yang kelam dan untuk membantunya mengusir dingin, perlu untuk mengatur pesta meriah. Perayaan ini disebut Maslenitsa karena orang mencoba untuk membuahi, "membujuk" musim semi. Pada hari ini orang-orang memuji Yarilu - dewa kesuburan dan matahari. Dewa muncul ke Rusich dalam bentuk seorang pemuda, sekarat dan dibangkitkan dari tahun ke tahun. Yarilo memberikan panas musim semi yang cerah, yang merupakan jaminan panen yang melimpah. Kisah asal festival Shrovetide mengandung banyak fakta yang lebih menarik, yang akan kita diskusikan di bawah ini.
Sejarah pesta Shrovetide
Kehilangan dingin musim dingin yang ceria, diterangi oleh harapan akan kehangatan dan pembaruan alam yang semakin mendekat, selalu menjadi momen untuk perayaan yang bising. Pada Shrovetide, bahkan sejarah pancake, yang memiliki makna ritual, muncul: panas, bulat, mereka adalah personifikasi matahari, yang berkobar lebih terang, memperpanjang hari cahaya. Pancake juga bagian dari ritual pemakaman, karena sebelum minggu Pancake ada "hari orangtua", ketika Rusich menyembah roh leluhur mereka.
Ada beberapa fakta tentang Shrovetide, yang setiap orang yang memutuskan untuk merayakan liburan ini harus tahu:
- Tanggal Karnaval . Festival Maslenitsa tradisional dirayakan sepanjang minggu (terkadang tiga hari). Tanggal awal perayaan tergantung pada tanggal Paskah . Sebagai aturan, minggu minyak dirayakan pada minggu terakhir sebelum Prapaskah.
- Ritual tradisional . Untuk setiap hari perayaan, berbagai ritual diciptakan, yang pada intinya mendidih menjadi perjodohan. Liburan dimulai pada hari Senin dan hingga Kamis mereka pergi mengunjungi teman, memperlakukan teman-teman mereka dengan pancake. Pada hari Kamis, Karnaval Shrove dimulai, pemuda melompat melalui api unggun, mengatur pesta yang bising. Hari Minggu adalah puncak perayaan. Orang-orang dekat meminta pengampunan atas kesalahan yang dilakukan, pergi mengaku dosa kepada gereja.
- Sikap Gereja terhadap liburan . Di Gereja Ortodoks, minggu minyak disebut Minggu Keju. Hari-hari ini ada "pelepasan daging", yaitu, Ortodoks dapat mencicipi produk-produk asal hewan untuk terakhir kalinya sebelum Prapaskah. Selama periode ini, perlu mencoba untuk berdamai dengan tetangga, untuk menyediakan waktu untuk berkomunikasi dengan teman dan kerabat.
Menurut sejarawan, sisi seremonial liburan ini termasuk tradisi yang mengacu pada waktu tahun (vernal equinox) dan kultus leluhur (pemujaan orang mati). Pada zaman kuno, minggu Pancake cenderung merangsang kesuburan dan merupakan janji panen yang kaya. Hari ini, Minggu Pancake lebih seperti gema dari masa lalu dan alasan lain untuk bersenang-senang.
Sejarah dan tradisi Maslenitsa
Selama tujuh hari, nyonya rumah mencoba memanggang sebanyak mungkin pancake, yang mewujudkan matahari dan musim semi mendatang. Selain itu, ada ritual lain yang didedikasikan untuk pemujaan matahari. Setiap saat, berbagai ritual ritual dilakukan, berdasarkan keajaiban lingkaran. Anak-anak itu menyiapkan kereta luncur, memanfaatkan kuda-kudanya dan mengitari desa, dan gadis-gadis menghias roda kayu di tiang dengan pita berwarna dan berjalan bersamanya di jalan-jalan.
Tokoh utama dari perayaan itu, tentu saja, Maslenitsa, diwakili oleh orang-orangan sawah. Dia dibakar pada hari terakhir dari minggu minyak, menyanyikan lagu-lagu khusyuk dan memanggil musim semi. Para sejarawan percaya bahwa patung itu melambangkan dewa yang mati dan memberi tahu bumi tentang kesuburan.