Kosmopolitanisme disebut baik ideologi borjuis dan filsafat kewarganegaraan dunia, esensinya adalah bahwa ia menyangkal hak atas kebangsaan dan warisan budaya leluhur. Orang-orang yang mengakui diri mereka sebagai kosmopolit menyebut diri mereka sebagai warga negara di dunia untuk membasmi perselisihan di antara penduduk berbagai negara dan untuk membuktikan bahwa semua manusia harus hidup dalam damai.
Apa itu kosmopolitanisme?
Istilah "kosmopolitanisme" mencakup beberapa interpretasi, yang diformulasikan dengan mempertimbangkan penekanan politik:
- Memperluas gagasan tentang kesatuan semua orang yang harus merasa diri mereka sebagai satu orang.
- Ideologi borjuis, yang memproklamasikan patriotisme berlebihan.
- Seperangkat gagasan yang menolak hak masyarakat untuk merdeka.
Cosmopolitan adalah orang yang mencabut kewarganegaraan dan akarnya, mengakui dirinya sebagai warga negara dari semua negara di dunia pada saat yang sama. Dalam filsafat, kepribadian seperti itu disebut penduduk satu negara - Cosmopolis, Alam Semesta yang sama. Di Zaman Pencerahan, gagasan ini ditafsirkan sebagai tantangan terhadap hukum feodal, yang menyatakan bahwa manusia bukan milik negara atau penguasa, tetapi untuk dirinya sendiri.
Simbol kosmopolitanisme
Simbol kosmopolitanisme adalah lambang pada bendera Pemerintah Dunia Warga Dunia - sebuah organisasi yang memperluas gagasan kewarganegaraan dunia. Mereka mengeluarkan paspor warga dunia, hingga saat ini 750.000 orang dari berbagai negara telah terdaftar di sana. Sejauh ini, hanya Mauritania, Tanzania, Togo, dan Ekuador yang menerima dokumen seperti itu. Bendera menggambarkan sosok seseorang yang tertulis di bola dunia, seperti lingkaran. Ini melambangkan hak setiap orang untuk mempertimbangkan sebagai tanah airnya setiap titik di planet ini, karena tanah asli adalah seluruh dunia yang luas.
Kosmopolitanisme - pro dan kontra
Konsep "kosmopolitanisme" di era Soviet memiliki fitur negatif, meskipun banyak tokoh terkenal dengan berani menyebut diri mereka penganut ide ini. Peneliti sampai pada kesimpulan bahwa itu telah diucapkan, baik plus dan minus. Poin positif utama:
- Tidak mengecualikan cinta untuk tanah air seseorang, tetapi hanya menentukan kategori evaluasi tertinggi dari kebaikan publik.
- Ini menghalangi manifestasi dari chauvinisme, upaya untuk mengangkat satu bangsa atas orang lain.
- Membangkitkan minat pada budaya orang lain.
Poin negatif utama:
- Ini menghapus dan menghilangkan memori nenek moyang, nilai-nilai spiritual dan nasional dalam pikiran seseorang.
- Mengurangi rasa bangga terhadap negara Anda.
Bagaimana cara menjadi kosmopolitan?
Secara umum dipercayai bahwa kosmopolitan adalah orang yang tidak menyerahkan tanah airnya, tetapi menganggap seluruh bumi sebagai tanah air. Dia bergantung pada ide-ide dasar seperti itu:
- Tidak ada negara dan kebangsaan tertentu, ada satu tanah, dan satu ras manusia.
- Manfaat masyarakat di luar jangkauan pribadi.
- Tidak dapat diterima untuk mengadili orang-orang untuk warna kulit, iman dan cacat fisik.
Dalam interpretasi modern, kosmopolitan adalah orang-orang yang dengan pemahaman memperhatikan preferensi orang lain, menghormati individualitas, dan bukan milik bangsa tertentu. Hukum internasional mewakili penganut ide-ide ini oleh individu yang tidak mengakui hak-hak istimewa rasial atau politik, manifestasi Nazisme dan proklamasi eksklusivitas suatu bangsa tertentu.
Paparan kosmopolitanisme
"Kosmopolitan" atau "warga dunia" - posisi seperti itu, bebas dari prinsip-prinsip kebiasaan, tidak bisa sesuai dengan para penguasa. Karena kebanggaan negara mereka, keinginan untuk melindungi dan melindunginya, selalu menjadi komponen penting dari pendidikan patriotik dan kebijakan domestik negara mana pun. Secara khusus dengan bersemangat menyerang kosmopolitanisme para pemimpin Soviet, dimulai dengan Stalin, yang menaruh perhatian besar pada pengungkapan ideologi ini.
Perjuangan melawan kosmopolitanisme
Perjuangan melawan kosmopolitan di pertengahan abad terakhir di Uni Soviet secara gamblang termanifestasi dalam penindasan terhadap intelektual, yang dianggap bersimpati pada ide-ide Barat. Kampanye melawan pendukung ideologi ini dimanifestasikan tidak hanya dalam diskusi, mereka dicap sebagai "musuh rakyat" bersama dengan referensi ke kamp-kamp, terlihat dalam perbedaan pendapat yang dipecat dari pekerjaan mereka, dianiaya.
Pertarungan kedua perjuangan melawan ideologi ini jatuh selama Perang Dingin, ketika orang-orang dituntut untuk dipersatukan oleh kesetiaan kepada cita-cita partai. Pengakuan dirinya sebagai warga negara dari semua negara sekaligus, termasuk, dan bermusuhan dengan sistem yang ada, hampir disamakan dengan pengkhianatan. Secara berkala, kampanye ribut melawan kosmopolitan diselenggarakan, untuk beberapa alasan orang Yahudi selalu memilih peran ini. Meskipun mereka merasakan rasa patriotisme dan pemilihan rakyat mereka lebih dari negara lain.
Kosmopolit terkenal
Pandangan dunia tentang "kosmopolitanisme" dianggap menarik oleh banyak tokoh terkenal, dan masing-masing memiliki ide dan interpretasinya sendiri tentang konsep ini.
- Yang pertama mendeklarasikan dirinya sebagai filsuf kosmopolitan Diogenes, menekankan bahwa kepentingan pribadi berdiri di atas patriotisme patriotik.
- Fisikawan Einstein yang terkenal mengumumkan bahwa umat manusia harus bersatu dan mengakui satu pemerintahan - sebuah kongres yang didirikan di bawah Majelis Umum PBB.
- Presiden Amerika Truman memuji gagasan untuk menciptakan republik dunia, dengan kepemimpinan Amerika Serikat.
- Aktor Harry Davis memproklamasikan dirinya sebagai warga dunia, dan bahkan mendirikan organisasi yang mengeluarkan paspor semacam itu untuk semua orang.
Buku-buku tentang kosmopolitanisme
Kebijakan kosmopolitanisme menarik banyak peneliti dari berbagai negara, masing-masing berusaha menemukan argumennya "untuk" dan "melawan" teori yang ada.
- Yu Kirschin "Kosmopolitanisme adalah masa depan umat manusia" . Penulis mengungkapkan ide-ide kosmopolitanisme di Yunani Kuno, Cina, dan negara-negara lain, menganalisis tujuan yang penting untuk masa depan.
- Tsukerman Ethan. Koneksi baru. Kosmopolitan digital di era komunikatif . " Seorang blogger yang sudah belajar dan populer menggambarkan jaringan sosial dan teknologi baru yang akan mengubah masa depan.
- A. Potresov "Internasionalisme dan kosmopolitanisme. Dua jalur politik demokratis . " Buku ini menimbulkan masalah
- pertentangan dari dua kecenderungan ini kepada partai Menshevik, arti penting mereka dianalisa.
- D. Najafarov. "Stalin dan kosmopolitanisme 1945-1953. Dokumen-dokumen Agitprop dari Komite Sentral CPSU . " Dia memandang kampanye melawan ideologi ini sebagai bagian penting dari kebijakan kepemimpinan Soviet.
- Fougères de Montbron. "Cosmopolitan atau Warga Dunia . " Penulis menjelaskan bagaimana ideologi memisahkan dari tanah air, menekankan bahwa dunia itu seperti buku, dan orang yang hanya kenal dengan negaranya, hanya membaca satu halaman.