Gereja St. John (Riga)


Terhadap latar belakang Old Riga, Gereja Lutheran St. Yohanes dibedakan oleh gaya eklektik yang tidak biasa. Dalam arsitekturnya, elemen-elemen monumental dari bentuk-bentuk hiasan Gothic, barok yang akhir-akhir ini digabungkan secara ganjil, Renaissance Utara dan Mannerisme yang elegan dirasakan. Tetapi alasan untuk campuran gaya dan zaman yang luar biasa bukanlah pelaksanaan proyek arsitektur yang unik, tetapi sejarah yang keras dari kuil, penuh dengan kerugian, kehancuran dan berbagai upaya untuk memulihkan kuil kuno ini.

Pemakaman para biarawan Livonian

Pada tahun 1234, Uskup Riga membangun tempat tinggal baru di dekat Katedral Dome . Dia memutuskan untuk menyerahkan bekas peternakan itu kepada para biarawan Dominikan. Begitu berpengaruh pada waktu itu, Ordo Katolik menerima tanah untuk pembangunan kuilnya. Gereja baru, dinamai Yohanes Pembaptis, agak sederhana - sebuah kapel kecil, bangunan satu nave dengan ruang sempit, di dalamnya ada enam penopang dan beberapa altar samping.

Penduduk kota tidak seperti biksu diam suram di jubah hitam panjang mereka, seperti seluruh Ordo Livonia, yang mereka patuhi. Karena itu, di kota sering terjadi pertempuran kecil. Pada 1297, penduduk Riga yang berpikiran revolusioner masuk ke gereja St. John, menghancurkan atap dan memasang landasan untuk melontarkan katapel yang diserang oleh Istana Ordo, terletak di dekatnya. Tetapi orang-orang Dominikan tidak meninggalkan kuil mereka, membangunnya kembali, dan setelah beberapa waktu berkembang, membeli lahan di sebelahnya. Kemudian gereja mengakuisisi fitur Gothicnya dalam bentuk bukaan jendela yang sempit dengan latar belakang dinding bata besar.

Namun, pertentangan penduduk kota dan biarawan tidak berhenti. Pada akhir abad ke-15, baik kuil dan kastil menjadi sasaran serangan lain oleh mereka yang tidak puas dengan pemerasan berlebihan penduduk Riga. Dan kali ini kemenangan bagi penduduk Riga. Beberapa tahun kemudian penduduk kota akhirnya mengusir mereka dari Riga. Bahkan pergi tanpa pertumpahan darah. Pendeta pergi ke prosesi Paskah di sekitar tembok benteng kota, dan warga Riga tidak membiarkan mereka masuk ketika mereka kembali.

Kembalinya status gereja

Pada 1582, raja Polandia memutuskan untuk memperkuat posisi Gereja Katolik. Untuk melakukan hal ini, dia bertukar gereja St. John, meneruskannya ke komunitas Lutheran, gereja Jekaba, yang dia lekatkan pada gereja-gereja Katolik.

Akhirnya, doa terdengar lagi di dinding gereja yang kelelahan. Paroki semakin bertambah dan pertanyaan tentang perluasan bait suci menjadi. Selama pembangunan bagian altar baru dan ekstensi lateral, elemen-elemen Mannerisme modis digunakan pada waktu itu.

Sudah beberapa kali Gereja Lutheran St. John dihancurkan, tetapi bukan dari kemarahan dan penghinaan orang, tetapi secara kebetulan. Pada 1677, kuil itu menderita kebakaran kota besar, dan pada tahun 1941 sebuah proyektil militer memasuki gereja. Setiap kali, rekonstruksi dilakukan, menambahkan berbagai elemen arsitektur yang khas pada zaman ini atau itu. Akibatnya, gereja St. John di Riga telah menemukan suatu keunikan dan keunikan dalam perjalanannya.

Apa yang harus dilihat?

Selain arsitektur eksterior yang memukau dan dekorasi interior kuil yang indah, wisatawan akan tertarik untuk melihat elemen struktur yang tidak biasa. Mereka terkait dengan cerita dan legenda yang menarik, yang, dengan cara, menggabungkan angka "2". Ini adalah:

Patung Yohanes Pembaptis menjadi simbol dari kepercayaan, keterbukaan dan kesederhanaan Lutheran biasa, sementara patung Solomey, memegang piring dengan kepala Yohanes, mewakili pengkhianatan dan pengkhianatan supremasi Katolik yang mulia. Ironisnya, kejahatan itu lebih kuat dari yang baik, patung Yohanes tidak tahan dengan gempuran waktu, dan pada tahun 1926 digantikan oleh salinan. Solomea sudah abad keempat berdiri di tempatnya, setelah selamat semua bencana alam, revolusi dan perang.

Di fasad selatan gereja St. Yohanes Anda bisa melihat topeng batu dengan mulut terbuka. Ada dua versi tujuan dari kepala-kepala ini. Menurut hipotesis pertama, mereka memberi tahu penduduk kota tentang permulaan khotbah melalui mereka. Ada juga mereka yang percaya bahwa mulut batu ini digunakan untuk melatih para pengkhotbah. Mereka harus membaca doa melalui mereka begitu keras sehingga mereka dapat didengar bahkan di jalan Grecinieku.

Legenda dua biarawan didedikasikan untuk kesombongan manusia. Teman-teman dari pendeta ingin meninggalkan jejak dalam sejarah setelah mereka dan merasa bahwa jika mereka menghabiskan sisa hidup mereka di dinding kuil, mereka akan dihitung sebagai orang suci. Mereka tinggal di kurungan untuk waktu yang lama, penduduk kota memakai makanan dan air untuk mereka. Tetapi setelah kematian para bhikkhu, tidak seorang pun mengambil tindakan mereka untuk suatu prestasi besar, dan mereka tidak diberikan wajah orang suci, karena bukan iman suci yang menggerakkan para "martir", tetapi arogansi kosong.

Juga di Gereja St. John's Lutheran Anda dapat melihat:

Dan Anda juga bisa menghadiri konser musik organ hidup, yang diadakan di gereja cukup sering. Organ ini muncul di sini pada 1854, tetapi pada akhir 1990-an ia digantikan oleh instrumen baru yang disumbangkan ke gereja St. John oleh komunitas Lutheran dari Udevalle (Swedia).

Pintu masuk ke kuil gratis, Anda dapat meninggalkan sumbangan sukarela.

Senin adalah hari libur.

Dari Selasa hingga Sabtu, gereja buka mulai pukul 10:00 hingga 17:00, pada hari Minggu mulai pukul 10:00 hingga 12:00.

Bagaimana menuju ke sana?

Gereja St. John terletak di area Old Riga , di jalan Jana 7. Halte transportasi umum terdekat berhenti:

Selanjutnya Anda bisa berjalan kaki saja, karena seluruh wilayah Kota Tua adalah zona pejalan kaki.