Dimulai dengan IV di negara-negara Timur dan abad V di Barat, salah satu dari dua belas hari libur paling signifikan bagi Gereja Ortodoks adalah Sakramen Tuhan yang agung. Setelah lebih dari dua ribu tahun di seluruh dunia, itu terus dirayakan pada 15 Februari (2 Februari, menurut gaya lama).
Pada hari ini, gereja dan semua orang percaya mengingat dan menghormati peristiwa yang digambarkan oleh St Lukas dalam Injil. Namun, banyak dari kita tertarik pada pertanyaan: apa arti kata "ciptaan", dan apa esensi dari liburan, yang setiap saat dianggap salah satu yang paling penting bagi orang-orang Ortodoks?
Apa artinya hari raya Hari Tuhan?
Sejarah perayaan kembali berabad-abad, kembali pada masa-masa ketika Perawan Maria, dengan bayi Yesus, yang pada waktu itu adalah empat puluh hari setelah kelahiran (Natal), tiba di kuil Yerusalem untuk membawa korban pemurnian kepada Allah bagi putranya. Di sinilah putra Allah bertemu dengan seorang pria, dijelaskan dalam Perjanjian Lama oleh juru tulis, Luka. Yang pertama yang menggendong bayi itu dalam pelukannya adalah Simeon. Pria ini tahu tentang peristiwa yang akan datang dari nubuatan kitab Yesaya, yang diterjemahkannya ke dalam bahasa Yunani. Dikatakan bahwa perawan akan mengambil di perutnya dan melahirkan putra Mesias. Ketika Simeon ingin memperbaiki kata "gadis" menjadi "istri", karena hanya seorang wanita yang sudah menikah yang dapat melahirkan seorang anak, seorang Malaikat datang kepadanya, menjanjikan keabadian kepada juru tulis sampai nubuatan yang digambarkan itu terpenuhi. Sejak hari itu, Simeon hidup dan menunggu ketika dia dapat melihat penyelamat yang ditunggu-tunggu dengan matanya sendiri dan baru kemudian muncul di hadapan Tuhan.
Jadi, kita melihat bahwa kata "konstruksi" tidak berarti, yang lain, sebagai, sebuah pertemuan. Arti kedua adalah "sukacita", artinya adalah untuk memuji Juruselamat yang datang ke dunia kita, dengan misi dan perdamaian yang baik, yang masih dinyanyikan di gereja-gereja, untuk menghormatinya mereka menulis ikon dengan gambar St. Simeon memegang bayinya.
Dalam terjemahan dari gereja Old Slavia, kata "pertemuan" juga berarti "pertemuan". Setelah Streteniya bersama Tuhan, Simeon yang lebih tua, yang hidup 360 tahun, menunggu untuk melihat keajaiban, penyelamat dunia segalanya, sekarang bisa mati dengan damai. Setelah itu, gereja mengenalinya sebagai orang suci dan menyebut Tuhan toleran.
Namun, ada satu lagi makna dari perayaan Peregangan Tuhan ini. Ini adalah tentang pertemuan Perjanjian Lama dan Baru, Dunia Kuno dan Kekristenan. Bersamaan dengan ini, orang-orang merayakan tindakan persembahan bayi ke kuil, yang pada waktu itu hanya dapat dilakukan pada hari ke-40 setelah kelahiran putra dan pada tanggal 80 setelah kelahiran anak perempuan.
Arti kata "pertemuan"
Bagi semua orang Kristen, bertemu seseorang dengan seseorang adalah benturan dua dunia, pengetahuan tentang yang tidak diketahui, yang memiliki arti yang sangat penting dalam hubungan dan komunikasi kepribadian. Setiap orang Kristen dapat mengatakan bahwa kata "ciptaan" baginya sudah berarti sesuatu yang mistis, tidak sepenuhnya dipahami dan misterius.
Dari sudut pandang Gereja Ortodoks, setiap kali memasuki gereja atau gereja, setiap orang melintasi ambang pintu rumah Allah. Di sini dengan semua orang bahwa konstruksi pribadi mereka dengan Tuhan terjadi, pertemuan dengan apa yang tidak diketahui, tidak pernah terdengar, tetapi suci. Sayangnya, untuk hari ini arti kata "membangun" dan liburan itu sendiri, untuk sebagian besar kaum muda modern, dirasakan agak berbeda dari pada masa lalu.
Para pendeta mengatakan untuk memahami jika seseorang telah bertemu dengan Tuhannya, Anda perlu bertanya pada diri sendiri: apakah saya bahagia ? Apakah itu menyenangkan? Apakah sudah berubah? Apakah ada banyak di dalam hati cinta, memahami diri sendiri dan sesama? Hanya agar Anda bisa memahami esensi dari proses tersebut.